Я как общественник подготовил материал по итогам встречи с активистами пацифистского движения в Германии и сторонников отказа от военной службы по соображениям совести Траудль и Германом. Он рассказывает об их поездке в Россию в 1993 году, участниками которой они стали в рамках "Марша мира". Эта история о том, как простые люди, несмотря на тяжёлое историческое наследие, могут искать пути к миру и взаимопониманию, а также о том, как важно помнить, что за каждым конфликтом стоят живые люди, а не абстракции.
Кажется, что не было ни секунды человеческой истории без войны. В 1986 году венгерский политолог и член совета мира Иштван Кенде подсчитал, что со времен Второй мировой было всего лишь 26 дней мира. Эта цифра впечатляет и заставляет задуматься: почему человечество вновь и вновь вступает в конфликты?
Вторая мировая война была самой разрушительной, пугающей и кровавой. После победы над Гитлером и его союзниками в Европе, милитаристским режимом Японии, государства создали ООН и декларацию прав человека. Человечество прошло очень жестокий урок, чтобы понять важность каждой жизни. Было провозглашено, что права человека - неотъемлемы и присущи каждому. Даже в военных конфликтах продолжают существовать права человека. Государства и международные сообщества обязуются их соблюдать.
Встреча с немецкими пацифистами
К 10 декабря - Международному дню прав человека, - во многих городах проходят мероприятия, выставки, посвящённые правозащите, социальной помощи, миротворчеству. На одном из таких я познакомился с активисткой ингольштадтского пацифистского движения Траудль Хаури. Она представляла стенд немецкого движения за мир и сознательных отказчиков от военной службы. Их инициатива выступает против любой войны, поэтому у нас состоялась дискуссия о том, должна ли Европа прекратить поставки оружия Украине. Траудль поддерживает мнение, что оружие приводит только к эскалации, но и военные претензии России тоже несправедливы. В глобальной политике пацифисты едва ли могут предложить справедливое решение, но вот для спасения конкретных человеческих жизней и душ - оно у них есть. Это отказ от военной службы, альтернативная гражданская служба, гуманитарные миссии, культурный обмен и предоставление политического убежища для тех, кто отказался от мобилизации или сбежал от преследования военкомата. И в России, и в Украине ежедневно отправляются сотни и десятки молодых ребят на конвейер войны. Многие из них не хотят убивать солдат противника, но не имеют возможности выбирать: их насильно призывают, задерживают на улицах, во время общественных пикетов, на рабочих местах, даже в тюрьмах. Солдаты теряют всё человеческое и служат биороботами в руках военно-политического руководства. Каждый день война забирает молодых людей – тех, кто мог бы строить будущее, но вынужден идти убивать.
Вскоре мы встретились с Траудль и её мужем Германом вновь. Но уже не на шумной выставке, а в уютной гостиной за тарелкой тыквенного супа и чашкой кофе. И говорили о проблемах современности сквозь ретроспективу их поездки в Россию в 1993 году.
Воспоминания о "Марше мира"
Траудль в те времена активно участвовала в пацифистском сообществе Баварии, и ей и Герману предложили в составе 130 человек отправиться в Россию для участия в "Марше мира" в разных регионах страны. Они смогли присоединиться к нему благодаря участию в Христианской миротворческой службе Франкфурта. "Марш мира" был одним из знаковых событий для Германии и России: железный занавес наконец-то рухнул, и две страны получили возможность найти примирение и новый путь во взаимоотношениях.
Путешествие немецкой делегации началось с приветствия в Москве, после чего делегаты разъехались в разные уголки России. Траудль, Герман и ещё пара человек отправились в Орёл.
Орловское гостеприимство
На вокзале в Орле их встретили представители орловского комитета защиты мира, одетые в традиционные русские костюмы. По старинному обычаю гостей встретили хлебом-солью — символом гостеприимства и мира. Это был первый из многих таких моментов, которые Траудль и Герман запомнили на всю жизнь. Каждый день их пребывания в России был наполнен встречами, церемониями и разговорами о прошлом и будущем.
Первые иностранцы за полвека
Они посетили небольшие деревни и города, где до сих пор жива память о войне. В одном из таких мест, Болхове, они стали первыми иностранцами, посетившими его со времён Второй мировой войны. Местные жители, несмотря на трагическое прошлое, встречали их с теплотой и любопытством. Никакой ненависти или обиды — только вопросы о жизни в Германии и надежда на мирное будущее. Герман вспоминает слова одного из местных жителей: «У вас был Гитлер, а у нас Сталин».
Герман вспомнил историю, которая его особенно поразила: в разгар боя русский и немецкий танкисты выскочили из подбитых машин и начали тушить огонь друг на друге. Этот момент ярко демонстрирует, что даже на войне остаётся место человечности. Мы с Германом обсудили, что анонимные смерти воспринимаются легче, но важно помнить: за каждым солдатом – жизнь, судьба, семья.
Маленький шаг к большому миру
Особенно трогательным был визит в детский дом для детей с ограниченными возможностями. Траудль и её спутники привезли с собой игрушки и подарки из Германии. Одним из самых запоминающихся моментов стал подарок от девочки Надин из Ингольштадта, которая нарисовала картину и написала письмо, желая найти друга среди русских детей. Это был маленький, но важный шаг к сближению двух народов.
Тяжёлое наследие войны
Но были и эмоционально тяжёлые моменты. Траудль и Герман посетили мемориал «Убитая деревня», который расположен на месте бывшей деревни Колпачки. За связь с партизанами фашисты уничтожили часть её жителей и сожгли селение до тла. Траудль вспоминала, как трудно было смотреть на памятники и слушать рассказы о зверствах, совершённых здесь. Им даже пришлось дать интервью российскому телевидению, что стало для них эмоциональным испытанием.
Несмотря на это, поездка оставила у них больше светлых воспоминаний. Они участвовали в церемониях перезахоронения солдат, посещали памятные места и даже увидели как участники мероприятия поднялись на воздушном шаре над полями, где когда-то шли ожесточённые бои. Всё это было частью большого "Марша мира", который объединил людей из разных стран, возрастов и профессий.
Курск и Коренная пустынь
Посетили Траудль и Герман также и Курск - мой город детства и юности. Я поинтересовался видели ли они Триумфальную арку на Проспекте Победы. Оказывается, нет, ведь она была построена в 2000 году усилиями губернатора Руцкого и жителей области. Делегация пробыла в Курске недолго, направившись в деревню Бобрышево, а затем – в Коренную пустынь, знаменитое место религиозного паломничества.
Историческая память или героизация войны?
Вернувшись в Орёл, участники «Марша мира» посетили музей с исторической диорамой, что заставило их задуматься о том, что, хотя русский народ должен был быть освобожден от немецких захватчиков силой оружия, героизация и прославление войны противоречит пацифистским ценностям, примирению и взаимопомощи народов.
В конце путешествия делегаты побывали на народном фестивале в Орле. Траудль особенно запомнила момент, когда ей доверили выступить с речью у памятника солдатам. Ей вручили гильзу от снаряда, наполненную землёй с Курской дуги, и красную розу. Она говорила о надежде на мир и дружбу между народами, и её слова нашли отклик у многих людей, собравшихся на площади.
Гитары вместо ружей
Но, пожалуй, самым важным для Траудль и Германа было общение с простыми людьми. Их принимали в своих домах, угощали традиционными блюдами, делились историями. Они видели, как люди, пережившие столько боли, всё ещё способны на доброту и открытость. Это стало для них напоминанием о том, что мир начинается с малого — с уважения, понимания и готовности слушать друг друга.
Герман сказал, что их путешествие демонстрирует принцип: «Гитары вместо ружей».
Когда я слушал их рассказы, я понимал, насколько важны такие истории сегодня. В мире, где снова звучат выстрелы, а люди теряют веру в человечность, такие примеры примирения и дружбы становятся маяками надежды. Важно увидеть конкретного человека за «границей» нашего восприятия, чтобы избавиться от иллюзии, что страна находится в окружении врагов.
